本文
道陟石阪、胡言連謇。譯瘖且聾、莫使道通。請遏不行、求事无功。
注釈
乾為道、為陟、為山、故曰石阪。為言、在西北、故曰胡言。連謇、口吃也。震為鳴、坎為耳、艮為道、為請求、今為純乾、乾三子倶不見、故曰瘖、曰聾、曰道不通、曰請求無功、蓋三子各分乾一爻也。又林詞所以不吉者、以卦為純陽、陽遇陽則窒故也。此易之根本大義、自此義不明而易多誤解。（乾為天から乾為天へ）
乾は道（通り道というより大道の意？）、陟る（天は上にあるので、上に行く）、山（迭象）なので、石阪という。
言となる場合、西北（後天八卦の乾）にあるので、胡言（胡は中国北方の遊牧民）という。連謇は、口が縺れて詰まること。震は（雷のように）鳴る、坎は耳（説卦伝にある）、艮は道（山間の道）、請い求める（迭象に「臣」とあるので、そこから派生？）。
今純乾にして、乾の三子は倶に見えず、故に瘖（話せない）、聾（聞こえない）という。道が通じない、請い求めて功無しとは、思うに三子（震・坎・艮）はそれぞれ乾の一つの（陽）爻を分けられているから。また易林の詞で不吉というのは、卦がすべて純陽なので、陽は陽に遇うせいで窒（行き詰まる）ため。これ易の根本大義なので、この義が明らかならずして易は誤解されることが多い。
日本語訳
道は石阪を陟（のぼ）り、胡言は連謇（もつれ）ている。譯は瘖（喋れず）且つ聾（聞き取れないようで）、道通（話が通る）ことはない。請（もとめ）は遏（さえぎ）られて行われず、事を求めても功なし。
解説
天は玲瓏と硬いもの、高いものなので、それがずっとつづく様は石坂を陟（のぼ）るようで、乾は西北を表すので西北に住んでいる遊牧民（胡）の言葉だけで話されるとうまく聞き取れず、訳せない。さらにずっと天の姿がつづくので、それが変わることもないから、高いものには届かずに、求めていることは行き詰まってしまう。
